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    春情过后，已是日上三竿，陈佩儿慢慢睁开眼睛，却见妙音已经穿好了还请，手里拿着一串念珠，嘴里喃喃地不知在念叨什么。

    陈佩儿哑然失笑，不由得嘲笑*****尼刚才丑态毕现，而今又宝相庄严，为何前倨而后恭？”

    妙音没有理睬陈佩儿的嘲讽，只是慢慢讲一段经文念完，陈佩儿留神一听，原来才知道是一段《楞严经》。妙音念完经文，才慢慢说道：“所谓‘酒肉穿肠过，佛祖心头坐’，这****肉身皆是色相，释迦摩尼有言，如我昔为歌利王割截身体。我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相人相众生相寿者相，应生瞋恨。我今亦无众相，又何来色身****？”

    陈佩儿默然无语，以她的聪慧自然不难理解这段经文，可是妙音前后的言行却大异其趣，的确让人心生讶异。她看着妙音洁白如羊脂玉石的脸庞，瞅着她不住开闭而默诵经文的唇瓣，不由得开始质疑刚才的**究竟是一场梦境，还是一种现实。

    昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？

    而今她却也有了这样的困惑和问题，这**与精神，这现实与梦幻，这生命与越，究竟谁是真实，谁是虚假，究竟谁是捏造，谁是永恒？

    或者说，这世上本就没有永恒，所有的一切都不过是一撮劫灰？

    陈佩儿沉默了一会，慢慢说：“你要走了吗？”

    妙音低眉垂：“方外之人，四海为家，本无彼此，何言离合？”

    “那我还能见到你吗？”

    “有缘法，处处是见，山石草木是我，白云明月是我，巫山烟雨是我；无缘法，对视不见，执手不见，唇合不见。”

    陈佩儿慢慢穿上衣服，虽然屋里燃着熊熊的地暖，身上又套着一层汗衫，可是她突然觉得有一些冷，这种冷不是由外而内的**上的冷，而是由内而外的内心的冷，这种冷不是一夜霜降满地红叶堆积的冷，而是千年逝去回往事故人黄花两凋零的冷。
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