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    进门时王星平已经吩咐王小六与王家下人交割，不过都是些寻常布匹器皿，王家仆人等客人走后自会将礼单呈上。

    王命德对这侄儿颇为看中，并不在乎礼物，回道。：“嫂嫂却是有心了，回去代我谢过你母亲。”

    被让进厅中，相互谦让一番，三人又分了宾主而坐，王星平自己找了下首，等两位长辈落了座方才坐下。

    “听说王家贤侄这些日子都在家中读书？都读些什么”

    长辈询问晚辈，又是读书人，多半都要问这么一句，单独来见王命德时，这位族叔寻常也是如此来问，今天这位客人还是如此开场。

    “回先生的话，四书都已通读了，闲来无事也看些闲书。”

    “闲书？说来听听。”看得出来，听见王星平在读闲书，老者颇为欣喜。

    四书五经是自宋以来科举的根本，四书是《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经则是《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

    大抵在明代科考中，四书题是必考，虽然《大学》因为字少很难得出到题目，但也不是说就一定不会考，是以需要通读。

    但五经却是选修，所谓专治一经。

    读闲书的人不少，要么就是科举无望的，要么就是才学过人的，但都还得是读书人。像王星平这样年纪轻轻又是书香门第的少年，尚未考取功名便将时间耗在闲书上，至少是对自己的才学有着充分自信。

    而在王星平看来，明代士人的科举受限于八股文，形式过于死板，只要熟悉各经内容，又能通达运用，剩下的就要看眼界了，而在眼界这一点上，他自问比这些明代士大夫要高上许多，故而对于有着几年准备的科举还是很有信心，至少考个举人当是不难。

    既然要适应时代，就要寻求最便捷的途径来提升自己，通过科举功名便是一条捷径，认准了这条路，便要坚持走下去，而其他的爱好，不过是他增长见闻，了解明代社会的需求使然罢了。

    既然不犯什么忌讳，也就无可不言。

    王星平回道：“这几日看的是戚少保的《纪效新书》。”

    戚少保即是戚继光，嘉靖年间的名将，以抗倭而闻世，其所著《纪效新书》便是他在东南沿海平灭倭寇时练兵和治军经验的总结。

    其因功得授特进光禄大夫少保兼太子太保，故而如今世称戚少保的都是说戚继光。

    此书不类如今世上流行的《孙子》、《吴子》，只讲大略，而是从细节出发，将治军从选兵、器械、号令、行营等方面详加分说，甚至还专门有下炊灶说一节来说明后勤保障的重要，嘉靖以后，各地军将多效法之。对于了解明代军队的情况，极有帮助。

    因为经常需要出门行商，王父觉得这书中关于刀枪等器械的训练分条逐目，颇为详尽，于是也收藏了一本，平日里用以让三柜左孳麟领着教习众伙计。

    “兵书……可是因为令尊的事。”

    那老者听了便问，王星平为报父仇，连同息烽所的守军灭了一股红苗并破了一个本地勾连贼人的硐子的事情，他也是听说了的。

    明末士大夫喜言兵事，这是当下的一股风气，《纪效新书》毕竟不同于寻常兵书的空洞。

    少年人读兵书的从来不少，自己老家山阴县那等文风荟萃之地，都是一样，何况这贵州。

    “有些因由，但也不全是。”王星平的回答却看不出情绪。
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