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    就怕他取笑她。

    事实上，杨帆怎么可能会取笑十三，高兴还来不及呢。

    情侣之间，语言交流非常重要。

    于是，经过一番开导和沟通后，十三姨心中的顾虑逐渐消失，心结打开。

    “长亭外，古道边，一行白鹭上青天呢？”说着话，十三姨又把话题牵回来：“《红酥手》里面没有这段。”

    “哦，原句是‘长亭外，古道边，芳草碧连天’，不是《红酥手》里面的。”杨帆解释道。

    “后面还有吗？”十三姨问道。

    “晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落……”杨帆补充完整首《送别》。

    这是李叔同，也叫弘一法师写的诗。

    李叔同，堪称旷世大才子，有钱、有名，还特别有女人缘。

    他有两个妻子。

    但在三十九岁盛年之时，出乎所有人的意料，他出家当了和尚。

    那年春天，一个叫诚子的日本女人，寻遍杭州的庙宇，终于在一座叫“虎跑”的寺庙里，找到了自己的丈夫。

    此时，她心爱的丈夫早已剃度出家，身着灰褐色的僧袍，神色静淡，漠然如空，全然没了往日的光彩。

    她顿时坠泪如珠。

    “叔同！”

    “请叫我弘一。”

    “弘一法师，请告诉我什么是爱？”

    “爱，就是慈悲。”

    “慈悲对世人，何以独伤我？”

    这是弘一法师与日本妻子最后的对话。

    面对妻子的责问，他没有回答，任何表达都可能给她希望的误解。

    他默默转身，乘一叶扁舟而去。

    那正是杭州最美的季节。

    青冥长天，渌水波澜，浓烟暗雨，水天一色。

    消瘦的背景渐行渐远，永诀的啜泣连绵不绝。

    曾经相爱的两个人，终于分别站在了两个不同的世界。

    “人生短暂数十载，大限总是要来，如今不过是将它提前罢了，我们是早晚要分别的，愿你能看破。”这是李叔同给诚子写的信。

    在他出家的第四年，正月，新年的爆竹声还未歇，他的结发妻子俞氏撒手人寰，享年四十五岁。

    这是一个并不算太大的年纪，她生命的大半都是在漫长的等待中度过的，那个冬天似乎也没有比往常更冷一些，可是她熬不过去了。

    俞氏凄凉入土，独守空房了一世，死后仍要独居一穴。

    世人皆无法理解，李叔同这位名满天下的文坛大佬为何执意出家。

    “研究佛法不一定要出家。”挚友夏丏尊劝过他。

    “在家修行也一样。”另外一个朋友也这样劝他。

    有一位女读者，更是在他剃度之后，天天去寺里找他，求他还俗。

    可是李叔同态度很坚决。

    此后二十六年的时间里，他逐渐断绝了俗世的往来，及至去世，每天只食一餐，除了留下少量衣被和雨伞，俗世里的一切他都舍弃了。

    只不过，蜚声全国的弘一法师，到死也没真正放下人间。

    临死之前，他写了四个字：悲欣交集。

    后人唏嘘无尽，若你真的放下了，何来悲，何来欣？

    也许，他悲的是，辜负了至死都在等自己回家的糟糠之妻，辜负了不远重洋，义无反顾跟随自己回国，自己却抛弃了的日本妻子。

    欣喜，大概是生命终于可以进入新的轮回。

    情侣间的情话多是废话，但即便是废话，情侣也甘之如饴。

    所以杨帆讲李叔同的故事，十三姨听在耳中，如吃了糖一样欢喜。

    她欢喜，唯一的原因只是因为讲故事的人是杨帆。

    至于故事中的人物，她就不喜欢了。

    “我理解不了李叔同的选择。”这是十三姨的听后感。

    杨帆点头：“我也是，所以无法达到李叔同那样的成就。”

    十三姨忽然沉默，安静思考，片刻后，她有些紧张说道：“小帆，你在说你未来的故事吗？”

    李叔同有两个妻子，才华洋溢，跟现在的杨帆的处境，不是很像吗？

    杨帆摇头：“不是，我没有李叔同的本事，也看不破。”

    十三姨担忧道：“你现在看不破，将来……”

    她想说，我又不是什么都不懂，男人玩女人玩多了，就会厌倦，不会像开始时那么热衷、热情。

    别看你现在那么稀罕，时间久了，就不稀罕了。
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